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王伯敏教授生前为《圆霖法师书画集》亲笔作序

来源:同道堂文化 作者:王伯敏 时间:2016-10-11 点击:

          

 

观音大士(王伯敏先生题字)

 

 

                      画到青空空即色
                      从林坐寂砚生潮
                        ——半唐题语

 

  

中国美术史学泰斗、文人画大师王伯敏先生在欣赏圆霖法师画册
  

  

 

 

 

  中国文化多元,融各民族妙智,故其道高且深,其思也无极。
  中国之画首创者为本土画工。后有文人学士,又有佛道高士参与之,并独立一科。
  千百年来,佛门善丹青者有三:一曰画壁僧,如敦煌莫高窟、安西榆林窟内石窟壁画以及诸寺院壁画,都有画壁僧笔迹与功德;二曰写经僧,众多僧人中有专职抄经者。其中有善作经卷的扉画,或于纸、绢上作佛画者。以上古称功德画。三曰佛门画师,就是高僧中有工画者,他们于修行与佛事外倾心素毫。一部分画僧如文人画家之所为,融理舒情,逸笔草草。更有写一叶渡海,寄救苦救难之悲心于万毫点染中,通过笔墨表达修行的境地,可曰禅画。
  在画史上,记载着著名佛门画师,唐代有尉迟乙僧,五代、两宋如贯休、巨然、法常(牧谿),元、明清如担当、八大山人、石涛、渐江、弘仁等。近时则有圆霖法师,为高僧中之善画者也。
  圆霖法师自号大雄山人、山僧,俗姓杜,一九一六年出生于安徽濉溪之大吴村,早岁即爱书画,师古人而师造化,心追手摩,意与古会,一生以书画度己度人。法师梵行六十余载,律己谨严。二零零八年圆寂,曾任兜率寺方丈、南京佛教协会名誉会长,有金陵第一高僧之誉。法师尝云:“修行第一,书画第二”,他坚信书画能“弘法施善,非无益之消遣”。法师善画人物、山水及花卉,尤其画佛像著称,穷理见性,放笔畅达,千变万化。法师作画从清净心流露,笔在法度之间,意游天地之外。或为菩萨造像,或写佛教故事,或以山水寄迹。写来经意又不经意,自在挥洒中处处示现妙法庄严。有的简笔坦荡,直心写意,寓人生哲理,以至超越时空,非啸月乃坦怀也。
  法师以书画为佛事,以佛理 寓笔墨,悲心大愿方便教化。90岁后尤臻化境,长空鸟迹、秋谭雁影之间历历写心!开千年来禅画大自在新境界,诚为佛门艺坛上乘者。
  顷者,该集经同道诸君及法师各界弟子多方征集整理,历时数年,即将出版。书林传媒,丛林系磬,惠风和畅,是之为序。
 
                                           壬辰谷雨后一日
                                      八十九老人于半唐书舍

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